jueves, 31 de diciembre de 2015

LOS DEMÓCRATAS EN ESTADOS UNIDOS PROPONEN CRIMINALIZAR CUALQUIER CRÍTICA DEL ISLAM

Comparar y juntar la violencia con la "retórica de odio" (que puede ser un justo análizis o crítica) es un llamado a destruir la libertad de expresión y criminaliza compartir el evangelio con los musulmanes.




El 17 de diciembre del 2015 debería ser una fecha que vivirá en la infamia, el día que algunos de los líderes demócratas en la cámara de representantes salieron a favor de la destrucción de la primera enmienda de la constitucion (la libertad de expresión).

La resolución 569 condena "la violencia, la intolerancia y retórica de odio hacia los musulmanes en los Estados Unidos."

http://www.frontpagemag.com/fpm/261268/house-democrats-move-criminalize-criticism-islam-robert-spencer


-VIDEO- Cristianos apedreados por musulmanes americanos en Michigan

Durante el Festival Internacional Árabe del 2012 celebrado en el mes de junio en Dearborn, Michigan, un grupo de cristianos evangelistas fueron apedreados con piedras, botellas y basura por jóvenes musulmanes americanos mientras oficiales de la oficina del Sheriff del Condado de Wayne estaban parados sin hacer nada, permitiendo que el asalto criminal tomara lugar. Muchos de los cristianos fueron ensangrentados por el ataque.


-VIDEO DOCUMENTAL- ¿Cómo debemos vivir entonces? III El Renacimiento

Francis Schaeffer 




El renacimiento

"¿Cómo debemos vivir entonces?" es un viaje a través de la historia que Francis Schaeffer nos ofrece para reflexionar sobre la realidad humana actual. La historia muestra en sus detalles el profundo problema del ser humano y su necesidad de encontrarle un significado a la vida.

El hombre humanista del renacimiento se fue volviendo cada vez más y más independiente, fragmentándose en el estudio de los particulares, enclaustrándose en un punto particular de la naturaleza. Pensando que su vida pasada en la edad media había sido un tanto insípida, decidió recuperar el pensamiento clásico griego especialmente.

Una época de grandes artistas como Miguel Ángel, quien idealizó al ser humano engrandeciéndolo en sus obras, descubriendo más tarde que tal hombre no existe. Y Leonardo da Vinci, prototipo del hombre del renacimiento que podía hacer casi todo, pero que con el tiempo comprendió que con ideas individuales no podía encontrar el significado verdadero de la vida humana.

miércoles, 30 de diciembre de 2015

¿Como comenzaron las reuniones de los "hermanos"?



En el invierno de 1827 cuatro cristianos, que por algún tiempo habían sentido que ninguna de las denominaciones de la cristiandad adoraba de acuerdo al orden escritural, acordaron después de mucha oración, reunirse el día del Señor en vista a partir el pan de acuerdo al propio deseo del Señor. “El Señor Jesús la misma noche que fue entregado tomó pan y cuando hubo dado gracias, lo partió y dijo, tomad, comed, este es mi cuerpo, que es roto por vosotros; haced esto en memoria de mí”.



Los nombres de los cuatro hombres eran Darby, Cronin, Bellett y Hutchinson. Ellos tuvieron su primera reunión en la casa del último nombrado en Fitzwilliam Square, Dublín. Otros pronto se agregaron a ellos, y al final de 1829 o a comienzos de 1830, ellos arrendaron un salón de subasta en Aungier Street. Lord Congleton (entonces, J. Parnell) estaba en ese tiempo entre ellos.  Ellos estaban profundamente conscientes de la aprobación del Señor, y fueron ricamente bendecidos. Ellos no sólo celebraron la Cena del Señor, sino que se reunieron para leer las Escrituras, confiando plenamente en la presencia del Espíritu Santo para guiarlos y enseñarles.



En estas reuniones ellos simplemente se reunieron como hermanos, sin pastor, anciano oficial, o director humano, sino de acuerdo a la palabra del Señor, “uno es vuestro Maestro (Instructor) y todos vosotros sois hermanos”. Al comienzo parece que no todos estaban claros en cuanto a la importancia de este principio, pero la experiencia les enseñó que mientras más confiaban en el Espíritu Santo más grande era su libertad y bendición. Esta pequeña compañía abandonó toda forma de organización humana. Al pensamiento humano esto parecía inoperante, y realmente esto es sólo posible donde la autoridad del Señor y el poder del Espíritu son reconocidos y hay sometimiento a ellos. Los dones del Espíritu Santo, sin embargo, ellos los reconocían plenamente, y dejaron lugar para maestros y evangelistas cuyos dones eran evidentes, no por ordenación, sino por el don del Espíritu. Como esto obraba al principio en la iglesia se ve por 1ª Co.14. Una asombrosa suma y variedad de dones se manifestaron entre ellos a medida que su número crecía. Por medio de lecturas, una rica siega de sana enseñanza, fue sacada del estudio de la palabra de Dios, y se extendió a través de toda la cristiandad. Miles de cristianos que nunca se unieron a los “Hermanos” [1] como ellos son llamados, se beneficiaron de su enseñanza.



Otra característica importante con ellos fue su obediencia a las Santas  Escrituras. Como uno de ellos ha escrito. «Todas las declaraciones de verdad deben ser inferiores a las Escrituras, aun cuando son sacadas de ella».



Las reuniones se multiplicaron; éstas se levantaron en toda Bretaña, y en los Estados Unidos, las Indias occidentales. En el continente de Europa, también en Francia, Alemania, Holanda, Escandinavia, Italia, España y Rusia. Había reuniones aun entre los Coptos en Egipto. Cuando los “Hermanos” de Inglaterra comenzaron a visitar otras tierras encontraron que Dios había ido delante, y preparado el camino para Su pueblo, y puso similares ejercicios en sus corazones, de manera que en muchos lugares reuniones ya estaban formadas y que partían el pan en la misma forma simple, y tales reuniones rápidamente recibieron la  verdad que les era ministrada.

Algúnas noticias importantes del 2015

Séptima exposición de Planned Parenthood': algunos bebés están vivos cuando sus órganos son cosechados.

Christian News Network (Heather Clark)
La séptima exposición de videos de Planned Parenthood que muestra cosecha y venta de bebés abortados fue lanzado hoy, con testimonio que sugiere que algunos bebés están vivos cuando se cosechan sus órganos.
http://christiannews.net/2015/08/19/seventh-planned-parenthood-expose-some-babies-are-alive-when-organs-are-harvested/


Vaticano firma el primer tratado con el "Estado de Palestina", apoya la solución de dos Estados

El Jerusalem Post (Herb Keinon)
El Vaticano firmó su primer tratado con el "estado de Palestina" el viernes. Israel expresó decepción el mes pasado por el anuncio del Vaticano que llegó al contorno de un acuerdo con los palestinos y  el uso de la "santa sede" del término "Estado de Palestina" por primera vez en un documento oficial.
http://www.jpost.com/Arab-Israeli-Conflict/Vatican-signs-first-treaty-with-State-of-Palestine-backs-two-state-solution-407234


El lado oscuro de la meditación: tratamiento puede desencadenar manía, depresión y psicosis, muestran estudios. 

The Daily Mail-UK (Harriet Crawford)
La meditación es promovida por celebridades como Gwyneth Paltrow y Russell Brand, que se jactan de su poder para ayudar a personas a poner el estrés fuera de sus mentes. Pero el tratamiento en sí mismo puede desencadenar manía, depresión, alucinaciones y psicosis, segun estudios psicológicos en el UK y Estados Unidos han encontrado.
http://www.dailymail.co.uk/health/article-3092572/The-dark-meditation-mindfulness-Treatment-trigger-mania-depression-psychosis-new-book-claims.html#ixzz3b9WRrV00




¿Sientes amor? Rick Warren y Elton John se toman de la mano y bromean sobre besarse. 

Christian News (Heather Clark)
El polémico líder y autor Rick Warren planteo sus preocupaciones el miércoles después de unir sus manos con cantante homosexual Elton John durante un discurso ante una audiencia del Congreso sobre fondos para el SIDA y bromeó qué pasaría si besaran los dos.
http://christiannews.net/2015/05/10/feel-the-love-tonight-rick-warren-elton-john-hold-hands-joke-about-kissing-before-aids-panel/

WorldNetDaily identifica Agenda por líderes evangélicos para marginar ministerios de dicernimiento.

WorldNetDaily (Jim Fletcher)
Lo que tenemos básicamente dentro de evangelicalismo americano es una banda elitísta que controlan la narrativa. Rick Warren se sentaba encima de ese montón, junto con Bill Hybels y Andy Stanley.
http://www.wnd.com/2015/05/slogging-through-evangelical-blogging/#gOk182IKx1QYpFDH.99

martes, 29 de diciembre de 2015

¿Por qué la clase media es el blanco de los programas del Papa y de la ONU, para la redistribución de la riqueza?

1% de la humanidad posee el 99% de la riqueza del mundo, y la clase media y los pobres sólo el 1% 



La Oxfam, la organización mundial líder en ayuda humanitaria de emergencia, que se dedica a educar a la gente acerca de la disparidad en la riqueza, después de su congreso celebrado en Davos, Suiza en enero de 2015,  publicó un informe en el que asegura que para el año 2016, la élite y los más ricos, serán los propietarios del 99% de la riqueza mundial.   La riqueza combinada de los más ricos quienes constituyen el 1%, superará a la del otro 99% de las personas el próximo año, a menos que se haga un alto a la tendencia actual del aumento de la desigualdad.  En el Foro se reveló que una de cada nueve personas están muriendo de hambre y más de mil millones viven con menos de un dólar con 25 centavos al día.

         La otra mitad de la riqueza mundial está en manos del 1% de la población, la que posee en conjunto unos 110 billones de dólares, unos 81 billones de euros.  La concentración de la riqueza en manos de una minoría supone un nivel de desigualdad “sin precedentes”.  El Foro Económico Mundial considera que esta desigualdad constituye un grave riesgo para el progreso de la humanidad. La diferencia  económica extrema y el secuestro de los procesos democráticos por parte de las élites son demasiado interdependientes.  La falta de  control en las instituciones políticas produce su debilitamiento, y los  gobiernos sirven abrumadoramente a las élites económicas en detrimento  de la ciudadanía de a pie. La desigualdad extrema no es inevitable, y puede y debe revertirse lo antes posible.

         Pero entonces: Si un 1% de la humanidad posee el 99% de la riqueza del mundo, y la clase media y los pobres sólo el 1%, ¿por qué la clase media que trabaja duro es el blanco de los programas del Papa y de la ONU, para la redistribución de la riqueza?  ¡La élite paga poco o nada de impuestos, y entre los años 2009 al 2014 literalmente duplicó su riqueza!  Durante ese mismo período de tiempo, la clase media en Estados Unidos, sufrió una pérdida aproximada de alrededor el 45% de sus bienes.  Personas con modestas cuentas de ahorro en los bancos, perdieron gran parte de su dinero, porque a sus ahorros, en lugar de sumársele los intereses, se les dedujo un porcentaje por el mantenimiento de sus cuentas, ya que las mismas no alcanzaban el mínimo estipulado para recibir intereses.  Casi todas las normas, impuestos, leyes y restricciones, “desarrollo sostenible” y “calentamiento global” provienen de las Naciones Unidas, y están diseñadas para reducir aún más el nivel de vida de la clase media, para que finalmente quede solo una clase baja gigante y una clase super-alta.

         La élite vive literalmente como los reyes y reinas más ricos de los imperios más grandes del mundo en la antigüedad, y no está obligada por las mismas leyes y restricciones de la clase media.  Desde la Cumbre para la Tierra de las Naciones Unidas de 1992,  donde el canadiense mega-millonario Maurice Strong presentó la Agenda 21, la cual fue promovida como una forma para proteger nuestro medio ambiente, y la construcción de un mundo mejor con justicia social, ha sucedido todo lo contrario.

         En los últimos 23 años, la Agenda 21 ha creado dificultades económicas incalculables, brotes de hambre y enfermedades en masa, y ha destruido agresivamente la prosperidad económica para miles de millones de personas en todo el mundo.  Sólo veamos lo que ha ocurrido en Estados Unidos, donde la producción de miles de productos fue transferida a lugares como China e India, privando a los norteamericanos de trabajos y ocasionando pobreza.

         Pero... ¿Sería acaso que los de la élite, los científicos, políticos, ingenieros sociales, y las Naciones Unidas simplemente hicieron un mal cálculo, o fue todo esto parte del plan desde el principio?  La realidad es que el verdadero propósito de la Agenda 21, y ahora Transformando Nuestro Mundo: Agenda 2030 Para Desarrollo Sostenible, nunca ha sido para mejorar las cosas.  Para algunas personas esto puede ser difícil de procesar y puede hacer que experimenten disonancia cognitiva: es decir que sientan la tensión o incomodidad que se percibe cuando mantenemos dos ideas contradictorias o incompatibles.  La verdadera agenda de la elite globalista respecto a todo este “desarrollo sostenible” y los programas de “justicia social” es la creación de un nuevo estado feudal global, una dictadura científica dirigida por la élite.  El objetivo, tal como lo explican y documentan eruditos de las profecías, tal  como Paul McGuire, quien estuvo preparando por siete años el libro publicado en inglés El Código Babilonia, es reducir la población mundial lo más rápido posible de 7.000 millones a 500 millones.

         Para poder lograrlo,  la élite necesita fomentar el hambre masiva, provocando una escasez de alimentos, de agua, aumento de las plagas, de las guerras, para así  destruir la capacidad de las personas para hacer una vida decente.  Esto puede ser problemático de entender para muchos de quienes nos escuchan, pero si usted lee los escritos originales de HG Wells, Aldous Huxley, Bertrand Russell y otros, comprobará que estos hombres detallaron exactamente este mismo plan hace más de 50 años.  Recuerde, quienes han maquinado todo esto no creen en Dios; no creen en el bien y el mal; y muchos están involucrados en diversas sectas satánicas, son parte de los iluminados, masones, del Bohemian Grove y otras más.  Creen en darwinismo social puro, en el que el poder constituye el derecho.

         Es por eso que el preámbulo de este nuevo plan de la ONU dice: “Este plan será implementado por todos los países y partes interesadas mediante una alianza de colaboración”.  Note que esta simple frase de hecho es una orden, hace  hincapié en las palabras de que  “Este plan será implementado por todos los países y partes interesadas”, en otras palabras: les guste o no.   Es una orden que no deja cabida para nada más.  Las Naciones Unidas son un gobierno mundial de facto, y no gobierna en conformidad con el “consentimiento de los gobernados”.  Las Naciones Unidas son un gobierno mundial al que los políticos estadounidenses de ambos partidos le han rendido los derechos constitucionales de esa nación.  Si usted se pone a analizar los debates presidenciales republicanos, se dará cuenta que la vasta mayoría de los que participan son “hombres y mujeres comprados”.  Ellos están allí para servir a sus amos verdaderos: a las familias que integran la banca internacional y las sociedades secretas entrelazadas.  Si un candidato tiene una serie diferente de creencias a las que el “grupo orwelliano profesa” en lo que respecta a la política interna y externa, sólo se le permite ir hasta cierto punto.

lunes, 28 de diciembre de 2015

¿POR QUÉ LOS PAPAS Y SOLDADOS NAZIS HACEN EL SALUDO DE DOS DEDOS?

Según el Codex magic, el signo puede ser una señal de Satanás, de maldición o al Cornudo dios pagano, Pan




Se nos dice que es un signo que significa "paz", o es una "V de Victoria", pero nada podría estar más alejado de la verdad. El saludo de dos dedos, utilizado por ambos soldados nazis en lealtad a Hitler y por los papas, es un símbolo oculto de guerra y conquista.

El saludo de dos dedos es una señal satánica en origen, y siempre que se utiliza siempre es una "mala señal". La conexión entre los Nazis y el Vaticano con este signo es especialmente más malevola si tenemos en cuenta cómo el Vaticano no sólo firmó un pacto con Hitler, sino también ayudó a miles de Nazis a escapar a través de Suiza después de WWII.

Pinturas como esta muestran al falso cristo católico haciendo la misma señal


http://www.nowtheendbegins.com/why-both-popes-and-nazis-make-two-finger-salute/


¿Por qué Francisco y la élite católica no comienza por su propia casa y redistribuyen entre los pobres, la riqueza del Vaticano?



El Vaticano es el estado más rico sobre la faz de la tierra, tiene cuantiosas inversiones con los Rothschild de Inglaterra, Francia y Estados Unidos; con el Banco Hambros - el que ahora se conoce como SG Hambros Group y el Credit Suisse de Londres y Zurich.  En Estados Unidos tiene invertido cientos de millones de dólares en el Banco Morgan, Banco Chase-Manhattan, First National Bank de Nueva York, Bankers Trust Company y otros.

         El Vaticano posee cientos de millones de acciones en las corporaciones internacionales más poderosas del mundo, tales como Gulf Oil, Shell, General Motors, Bethlehem Steel, General Electric, International Business Machines, TWA y muchas otras.  Si hacemos un cálculo conservador, sólo en los Estados Unidos sus inversiones a mediados de la década de 1990, sobrepasaban los 500 millones de dólares.

         En una declaración publicada en relación con un bono, la Arquidiócesis de Boston declaró que su capital en los bancos ascendía a $635.891.004 dólares, lo que representa nueve punto, nueve veces más, que sus obligaciones financieras.  Esto deja una ganancia neta de $571.704.953 dólares. Si sumamos la riqueza de las 32 arquidiócesis y las 195 diócesis en Estados Unidos, es posible estimar a cuánto asciende la increíble riqueza de la iglesia, ¡y eso solamente en Estados Unidos!

         Por las declaraciones de un miembro de la Conferencia Católica de Nueva York, podemos tener una idea de los bienes raíces y otras formas de riqueza que controla la iglesia católica.  Este hombre afirmó, “Que probablemente su iglesia ocupa el segundo lugar, sólo después del gobierno de Estados Unidos, en el total de compras anuales”.

         Tal vez es aún más reveladora la declaración que hizo un sacerdote católico y periodista nacionalmente conocido, quien declaró: “La iglesia católica sin duda es la corporación más grande de los Estados Unidos. Tenemos una sucursal en cada vecindario. Nuestro capital y bienes raíces probablemente sobrepasan los de Standard Oil, A.T.&T. y U.S. Steel juntos. La lista de nuestros miembros que pagan cuotas, seguramente está en segundo lugar sólo después de la lista de contribuyentes de impuestos del gobierno de Estados Unidos”.

         Cuando se toma en cuenta el total de su capital activo, cualquiera puede darse cuenta que la iglesia católica es el corredor de bolsa más grande del mundo. Independientemente de cada sucesión papal, el Vaticano ha enfocado su creciente interés en los Estados Unidos.

         El periódico The Wall Street Journal comentó “Que los tratos financieros del Vaticano, sólo en los Estados Unidos, eran tan grandes que frecuentemente vendía o compraba oro en lotes de un millón de dólares o más a la vez”.

         La revista United Nations World Magazine calculó, que el tesoro en oro sólido del Vaticano llega a varios cientos de millones de dólares.  Una gran cantidad está almacenado en lingotes de oro en el Banco de la Reserva Federal de los Estados Unidos, y el resto se encuentra en bancos de Inglaterra y Suiza.  Sin embargo, esto es solamente una pequeña porción de la riqueza del Vaticano, la que sólo en Estados Unidos supera a la de las cinco corporaciones gigantes más ricas del país.

         Si a todo esto le sumamos los bienes raíces, propiedades, bonos y acciones en el extranjero, obras de arte en el propio Vaticano, riqueza y ornamento de sus templos, entonces tenemos que la asombrosa acumulación de riqueza de la iglesia católica llega a ser tan grande que es difícil de evaluar racionalmente.

         La iglesia católica es la mayor potencia financiera y propietaria de bienes que existe sobre la faz de la tierra.  Posee más riquezas materiales que cualquier otra institución, corporación, banco, fiduciaria, gobierno o estado en todo el mundo. Por tanto, el papa como administrador visible de esta inmensa riqueza, es la persona más rica del mundo.  Nadie puede calcular en forma realista a cuánto asciende su fortuna en términos de billones de dólares.

         En el discurso del 24 de septiembre de 2015, que leyó el Papa ante el congreso de Estados Unidos, aunque no dijo nada espectacular que no sepa la gran mayoría, sí enfatizó las desigualdades económicas que existen en el mundo y cómo es la obligación de cada de uno de nosotros, de ayudar a los menos favorecidos, especialmente a los inmigrantes porque todos de una u otra forma somos inmigrantes, ya que incluso el propio Señor Jesús nació como un inmigrante.   Y nos preguntamos: ¿Por qué Francisco y la élite católica no comienza por su propia casa y redistribuyen entre los pobres, la riqueza del Vaticano? ¿Acaso no sería eso lo más lógico: que ellos como "Iglesia Madre" del planeta, como así mismo se denominan, dieran el ejemplo?

UN RETORNO A LA PIEDAD



"Ejercítate para la piedad."
1 Timoteo 4:7


         ¡Cuán lejos parecen aquellos benditos tiempos en los cuales el soplo del Espíritu de Dios avivaba las almas! Sólo quedan escritos para recordarnos estos maravillosos días que trajeron a los corazones sedientos la lluvia de arriba, el rocío precursor de una mañana sin nube.

         De aquellos benditos tiempos en los cuales florecía la piedad en los co­razones, en las familias, en las asambleas; en los que se rendía un vivo tes­timonio a Cristo: cuando los intereses de lo alto constituía la preocupación primordial de los hijos de Dios: de todo aquello ¿qué es lo que queda hoy día?

         Gracias a Dios, quien conoce todas las cosas y escudriña lo más profundo de nuestro ser, que no mira la apariencia exterior (como lo hace el hombre), sino el corazón, gran número de amados hijos de Dios - conocidos o desco­nocidos para nosotros - han mantenido y mantienen, por el poder del Se­ñor el cual se cumple en la flaqueza y por una gran piedad individual, un testimonio de mucha estima para Dios. Pero al lado de esto, hemos de hu­millarnos viendo cuán poco celo tenemos de llevar a la práctica el maravi­lloso tesoro de conocimientos que nos han sido enseñados, a veces desde nuestra tierna juventud. ¡Cuántas veces nos olvidamos de hacer valer en nuestra vida diaria las verdades que creemos poseer! ¡El Señor nos guarde, en estos tiempos del fin, de un conocimiento o ciencia que envanece, y que nos aumente el amor que edifica!

         ¡Cuán pronto supo Satanás trabajar, y cómo redobla y aumentará sus esfuerzos para desviarnos del verdadero camino, el cual es asimismo la ver­dad y la vida! (Juan 14:6). ¿No comprenderemos, desde ahora, que la pie­dad no debe ser cuestión de algunos solamente, los cuales, conscientes de su responsabilidad, tienen sobre su corazón el testimonio del Señor? Desde nues­tra conversión, siendo miembros del cuerpo de Cristo, hemos de compartir ese ejercicio de la piedad en la esfera donde el Señor nos ha colocado.

         Pero, ¿cómo definir lo que es la piedad? La piedad es la costumbre de vivir en comunión con Dios. Es lo que caracteriza las verdaderas relaciones del alma con Dios, confiando sólo en El, y temiendo no serle agradable. Así, pues, la piedad no es una cosa exterior, sino interior; no es ostentosa, pero sus profundos efectos se reflejan en nuestra vida exterior, en toda nuestra ma­nera de ser, de vivir, de pensar, hablar y obrar. Dicha piedad es el fruto del amor de Dios derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos es dado.

         Varios de nosotros, ¿no hemos de reconocer, acaso, que Cristo no es real­mente el centro de nuestra vida, y confesar que, demasiado a menudo, hemos dejado el primer amor?

         En este mundo, la mayoría de los que decimos ser cristianos, somos regi­dos, moldeados y controlados por algo que, en materia religiosa, es propio de la tierra y no de los cielos, del hombre natural y no del Espíritu Santo. Muchos obedecemos a instituciones humanas y ya no únicamente a la Pala­bra de Dios. Más que nunca, es preciso que veamos (por convicción personal basada en las Escrituras) que debemos ofrecer un contraste bien marcado con aquel estado de cosas. Pero, una cosa es darse cuenta de ello y otra cosa es entrar en el camino del Señor, andando allí en conformidad con Su pen­samiento. No basta preocuparnos sin cesar del triste estado en el cual nos encontramos; de lamentar amargamente nuestra flaqueza y nuestra miseria, ni tampoco de vivir melancólicamente con el recuerdo de un pasado lejano. Si nos contentamos con esto, sólo conseguiremos estériles lamentaciones. El pasado no volverá. Hace falta mirar hacia adelante; un hecho permanece in­mutable: "Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos." (Hebreos 13:8). Si nosotros pudiéramos estar acostumbrados al estado de ruina espiritual, Cristo no se ha acostumbrado a ello y, por las trágicas circunstancias que se desarrollan en este mundo, Su potente voz nos llama a un retorno individual a la piedad, para dedicar toda nuestra voluntad y todo nuestro corazón a Su servicio.

         La tibieza que paraliza los corazones de muchas almas no se debe tanto a la timidez como al egoísmo, la pereza y el amor al mundo y a las cosas que en él se encuentran. Necesitamos estímulo y avivamiento. Reconozcamos que nos hemos dejado invadir por el sopor. No nos hagamos ilusiones so­bre nuestro estado: una de las peores cosas que pudiera acontecemos sería de estar satisfechos de nosotros mismos, de creernos despiertos cuando en rea­lidad seguimos durmiendo. No seamos de los que duermen, pero mucho me­nos de los que sueñan que están despiertos estando profundamente dormidos.

         Arrodillémonos en la luz del santuario. Allí solamente aprenderemos a conocernos y podremos juzgarnos ante Dios por todas las cosas que han ori­ginado el ocaso o merma espiritual en nuestra vida: orgullo espiritual, espí­ritu de suficiencia, etc., que caracterizan la iglesia tibia de Laodicea; el chismorrear, la maledicencia, el egoísmo, el interés particular, el alejamien­to progresivo de la Palabra de Dios. Humillémonos por nuestro relajamiento en la vida de oración y por nuestra conformidad al presente siglo malo en el cual nos desenvolvemos.

         Si aprendemos a juzgar estas cosas y a abandonarlas, Dios nos encami­nará hacia las maravillosas posibilidades que reserva Su gracia, en todo tiempo, para los que vuelvan a El de todo corazón.

         Tanto el Antiguo Testamento como la Historia de la Iglesia, nos muestran cuál es el camino que produce un avivamiento en los corazones:
         En determinado momento, la triste situación en la cual se encontraba la comunidad empezaba a pesar de modo especial sobre uno o varios de sus componentes. Una pesada carga agravaba su corazón, sentían un hondo pe­sar, un íntimo dolor por los intereses y el Testimonio del Señor. Este estado de cosas les hacía padecer, esta falta de obediencia a la Palabra era para ellos una agonía y, como un Esdras, un Nehemías, un Daniel, se inclinaban, rostro en tierra, ayunando y humillándose, identificándose con el pueblo para confesar sus faltas y transgresiones e implorar la misericordia del Dios justo y santo, cuya bondad y conmiseraciones permanecen para siempre para aque­llos que le temen.
         Estas humildes y perseverantes oraciones subían hasta Dios que escucha­ba sus clamores. Entonces, no con fuerza ni con ejército, sino por Su Espí­ritu, cosas maravillosas eran hechas para gloria de Su Nombre.

         Así se verificaron muchas restauraciones. ¡El Señor nos conceda ser ins­trumentos fieles en Sus benditas manos!

Revista "VIDA CRISTIANA", Año 1954, No. 8.-

REDIMIR EL TIEMPO




         Un siervo del Señor ha dicho: «Se reconoce al cristiano por el uso que hace de su tiempo libre, de su dinero disponible.» Para la mayoría de nosotros, los días, las semanas, los meses, están llenos de una actividad necesaria para nuestros estudios o para ganar el pan de cada día; empleamos legítimamente la mayor parte de nuestra actividad para responder a nuestras necesidades materiales. Pero, cada semana, nos quedan algunas horas de libertad. ¿En qué las invertimos?

         Hemos meditado, acaso, algún momento, acerca de las serias cuestiones que encierran estas preguntas: ¿cuál es la razón de ser de nuestra vida? ¿Por qué nos hallamos en la tierra? ¿Qué quedará cuando todas las cosas de aquí abajo hayan pasado?

         Queridísimos hermanos y hermanas, sabéis que podemos «servir a Cristo el Señor» (Colosenses 3:24) en todos nuestros diarios quehaceres. ¿No querremos también emplear en Su servicio el tiempo disponible que Él nos da fuera del de los quehaceres diarios?

         Algunos emplean estos momentos de libertad, o tales recursos suplementarios, en cosas frívolas e inútiles. Atraídos por falsas ilusiones engañosas, olvidan el valor del tiempo que pasa: no han comprendido, o han olvidado, que la vida es un don precioso de parte de Dios para nosotros, del que tendremos que dar cuenta. Otros se imponen una actividad tan grande que su existencia es semejante a una carrera desenfrenada, sin un solo instante de descanso. Dejan de ver que ello es un grandísimo peligro al dejarse absorber de tal manera por los cuidados de esta vida sin reservarse un momento para orar y leer la Palabra. De este modo, se alejan de la fuente de bendición, abriendo el paso a la sequía que amenaza agotar sus almas o que las inclinará a lamentables caídas.

         No importa tanto la cantidad de tiempo disponible como el modo de emplearlo. Nuestra alma necesita alimento, nuestro cuerpo precisa reposo, o, contrariamente, tal vez, ejercicio. Pero hay a nuestro alrededor tantas almas sedientas de verdad, que no nos ha de ser difícil, pues, entrar en contacto con una u otra, guiados por el Señor, y hablarle de cuanto Él ha hecho para nosotros mismos. Lo esencial es, pues, para nosotros, organizar nuestro tiempo libre, previendo con discernimiento el empleo que haremos de él, dirigidos por el Señor.

         Pero aún hemos de saber detenernos, hacer tal vez una pausa. Cuando el sol lanza sus pesados y ardorosos rayos sobre el camino; cuando la pesadez se apodera de nuestros ojos, y sentimos la garganta seca, los pies doloridos, y caminamos penosamente; cuando nuestro cerebro fatigado se siente incapaz de razonar normalmente, ¡qué alivio nos proporciona entonces podernos sentar un instante a la sombra de un frondoso ramaje!

         Entonces sentimos recobrar la vida y el ánimo. ¿De dónde proviene que numerosos creyentes, que empezaron a caminar alegremente en la senda estrecha, de repente se cansaron y se agotó todo ánimo en ellos? La causa de esto es que, en su debido tiempo, no hicieron una pausa de descanso en el fatigoso desierto. Quizás ni siquiera se acuerdan del lugar secreto donde, anteriormente, habían encontrado reposo y alimento en abundancia.

         Daniel caminaba con Dios, pero "se arrodillaba tres veces al día" en su cámara (Daniel 6:10). Allí hacía un alto. Con toda seguridad, Daniel fue uno de los hombres más ocupados de su tiempo, pues el rey Darío le había confiado el gobierno de todo el reino. Y nosotros, ¿no encontraremos tiempo para detenernos unos instantes a los pies del Señor?

         David decía: "Sé para mí una roca de refugio, adonde recurra yo continuamente." (Salmo 71:3). Vemos a Pedro orando en la azotea, en pleno mediodía (Hechos 10:9). Tales hombres sabían que, después de haber recorrido ya parte del camino, tenían que detenerse para recobrar fuerzas, e indagar la voluntad del Señor antes de proseguir su camino.

         ¿Nos resulta realmente imposible reservar algunos minutos, una o dos veces al día, para aislarnos en nuestra habitación, y desde ella, hablar con Dios? Consideremos empero, ante todo, al señor Jesús. ¡Cuántas veces Le encontramos a solas con Dios! Acá, acullá, en el desierto o en la cumbre de un monte solitario, le hallamos entregado a una pausa, a un aparente descanso. ¡Bienaventurada comunión del hombre perfecto con su Padre!

         No obstante nuestro excelente anhelo de terminar brillantemente unos estudios o carrera, o de progresar en lo posible en nuestra profesión, no permitamos empero jamás que nuestra actividad diaria nos acapare hasta tal punto que no nos deje tiempo para recogernos unos momentos a los pies del Señor en busca de su comunión, para el servicio al prójimo, para dar a nuestro cuerpo el descanso que necesita. No echemos a perder tampoco esas horas libres de las cuales disponemos. Pidamos al Señor la sabiduría que nos falta para servirle como conviene. Es el único medio que nos permitirá no sólo empezar bien nuestra carrera, sino también continuarla, y llevarla a cabo para Su gloria.

         Un siervo de Dios dijo: «Cuando siento que me falta tiempo para orar, al empezar un día muy atareado, oro más tiempo que de costumbre. ¿Por qué? Simplemente, porque el hacerlo me da más fuerza.»

         En nuestra vida, todo depende de la bendición de Dios.

         No olvidemos jamás que nuestra vida es una sucesión de días, y que el día de mañana no nos pertenece. Dios no nos promete semanas o años; nos da un día tras otro en nuestra vida; sólo el instante presente es nuestro. Nuestra existencia se compone de detalles; si sabemos ser fieles un día tras otro día, nuestra vida, en su conjunto, será un rayo de luz.

         Para ello, hermanos queridos, leamos la Palabra y oremos sin cesar. Doce horas tiene el día, doce también la noche. Si no reservamos un solo minuto para leer o para la oración, no digamos, entonces, que somos cristianos.

Traducido del "Messaggero" Italiano.

Revista "VIDA CRISTIANA", Año 1953, No. 5.-

"Vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona."

El relajamiento general, la flaqueza es­piritual y la conformidad al mundo que nos van invadiendo cada día más, abrieron la puerta a los reiterados ataques del adversario contra el testimonio que el Señor nos llamó a dar de las verdades depositadas en la Iglesia en los últimos tiempos… ¡Hermanos, estemos alerta y velemos! Qué nuestros lomos estén ceñidos y nuestras lámparas encendidas; seamos "seme­jantes a hombres que aguardan a que su Señor regrese." (Lucas 12: 35-36). Vis­támonos de toda la armadura de Dios, para que podamos "estar fir­mes contra las asechanzas del diablo" (Efesios 6:11). A la víspera del momento en el cual veremos faz a faz nuestro adorable Señor y Salvador, escuchemos Su voz consoladora que nos declara:

 "Vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona."
 (Apocalipsis 3:11)

Revista Vida Cristiana

domingo, 27 de diciembre de 2015

El renacimiento de Babilonia: El plan de la ONU para establecer una comunidad global Luciferina



 Desde el 25 hasta el 27 de septiembre del 2015, las Naciones Unidas estuvieron presentando su nuevo plan de quince años titulado “Transformando nuestro mundo: La Agenda 2030 para Desarrollo Sostenible”.

El Papa Francisco estuvo presente para proclamar El Evangelio del Desarrollo Sostenible, ya que los líderes mundiales y los dirigentes de la ONGs - las Organizaciones no Gubernamentales, están determinados a llevar a cabo una transformación planetaria tan monumental, que Nimrod se sentiría orgulloso.  Este plan de la ONU está disfrazado como un movimiento global para poner fin a la pobreza en todas partes en la Tierra, a través del “desarrollo sostenible, la justicia social y la igualdad de derechos a los recursos económicos”.

         Pero... ¿Cómo planea la élite de globalistas llevar a cabo esto?  Van a hacerlo al poner en funcionamiento el plan socialista marxista de la redistribución de la riqueza, en el que a través de la fuerza de las leyes de “desarrollo sostenible” van a transferir la riqueza de las personas de la clase media trabajadora en Estados Unidos y de otras naciones del mundo, a los “pobres”.  Francisco es un gran promotor de esto: de que se desposea a los estadounidenses de la clase media de sus propiedades, quienes a menudo tienen más de un trabajo para mantener el mismo nivel de bienestar económico, que tenían hace veinte años con un solo trabajo.  La clase media estadounidense y del resto del mundo, es el blanco de Francisco y de la élite, la que está sistemáticamente rebajando el nivel de vida de todos ellos, para hacer que tenga lugar la transferencia de sus bienes.  Para los líderes religiosos desinformados esto a simple vista parece ser lo más cristiano para hacer.  Pero... ¿qué es que lo que realmente está sucediendo?

Continuará...


La relación actual de Cristo con el mundo debe ser también la nuestra



EL MUNDO ES UN ORDEN DE COSAS COMPLETO

¿Puede haber sistema más admirable y completo? Nada deja de lado. La satisfacción y el pretendido gozo que contiene son suficientes para que aquella gran multitud movediza de la humanidad se halle siempre en actividad y goce de un relativo contentamiento. Los corazones se aprestan siempre a buscar lo que les pueda satisfacer, los espíritus se hallan atareados; si alguna cosa viene a faltar, inmediatamente se recurre a otra. La aflicción y aun la muerte no se dejan de lado en la organización del sistema de este mundo; se provee a los funerales, a los vestidos de luto, se hacen las visitas de pésame, se dispensan palabras de simpatía, nada se olvida; de tal manera que, en poco tiempo, el mundo es capaz de elevarse por encima de sus duelos, y de volver de nuevo a su acostumbrada esfera de ocupación.

Pero hoy día, por la gracia de Dios, algunos muy pocos por cierto de los que están en el mundo, han comprendido que cuanto hay en él, negocios, política, educación, gobierno, ciencias, invenciones, ferrocarriles, telégrafos, organizaciones sociales, instituciones de beneficencia, reformas, religión, etc., son parte integrante del sistema de este mundo, de un sistema que va completándose cada día. Lo que se llama progreso del siglo no es otra cosa sino el desenvolvimiento de aquel elemento mundano.

Ahora bien, la relación actual de Cristo con semejante mundo debe ser también la nuestra. La posición que Cristo ocupa en el cielo, y la que no ocupa en la tierra nos indican, suficientemente, cuál debe ser la nuestra.

J. N. Darby

viernes, 25 de diciembre de 2015

Occidente favorece la persecución a los cristianos no sólo en Oriente Medio, sino en el propio Occidente.

Demandantes de asilo en la localidad sueca de Kalmar, donde refugiados cristianos se vieron obligados a abandonar una casa de acogida tras ser maltratados y amenazados por musulmanes

Según un reciente informe de NPR, la coalición moderada apoyada por Estados Unidos que lucha contra Bashar al Asad y el Estado Islámico (EI) en Siria "tiene radicales en sus filas que han maltratado a cristianos y los han expulsado de sus hogares", como ha hecho el EI.

Las minorías cristianas a las que expulsan de sus hogares y que logran llegar a naciones occidentales (entre ellas Estados Unidos) en ocasiones se encuentran con más problemas una vez allí.

Pese a que tienen familiares que responden por ellos, un grupo de 20 cristianos que huyeron del Estado Islámico en Irak ha sido retenido de manera indefinida (algunos integrantes llevan así desde febrero) en el Centro de Detención de Otay, en San Diego. Varios familiares residentes en la zona y diversos líderes cristianos locales responden por ellos (una de las formas más habituales de que los extranjeros retenidos sean liberados es que queden bajo la supervisión de ciudadanos estadounidenses que se hagan cargo).

Eso mismo está sucediendo en el Reino Unido. Líderes religiosos acusan a David Cameron de "dar la espalda" a los cristianos amenazados de genocidio en Siria e Irak al no concederles refugio en el país, aunque a miles de musulmanes se les ha permitido entrar.

Eso no es necesariamente cierto en el caso de las naciones de Europa Oriental. Junto a países como Polonia y la República Checa, Eslovaquia llegó a afirmar recientemente que sólo aceptaría a cristianos entre los refugiados sirios que debe admitir según el plan de reubicación de la Unión Europea. Esta nación eslava sostiene que los musulmanes no serán admitidos "porque no se sentirían en casa", entre otras cosas porque en Eslovaquia no hay mezquitas.

Las naciones occidentales no sólo están ignorando la persecución musulmana a los cristianos en Oriente Medio; la están apoyando activamente al respaldar a rebeldes moderados que en realidad son tan radicales y antioccidentales como el Estado Islámico. Y cuando estas minorías cristianas logran huir del EI y llegan a Occidente en busca de refugio, vuelven a ser retenidos. Mientras, los musulmanes, en Oriente Medio y en Occidente, se ven reforzados y son recibidos en Occidente con los brazos abiertos.

por Raymond Ibrahim

Canadá: vuelve a la Inquisición española



por Douglas Murray
19 de Septiembre de 2015

Retrocedan veinte años e imaginen que alguien les dice que las democracias occidentales desarrolladas dedicarían las primeras décadas del siglo XXI a introducir nuevas leyes antiblasfemia. Seguro que su sabio yo más joven habría dicho "Quiere decir revocar, ¿verdad?" Y si les hubieran convencido de que no, de que de verdad iban a aplicarse nuevas leyes antiblasfemia en un futuro no muy lejano, su siguiente pregunta habría sido, sin duda: "¿Entonces cómo ha conseguido regresar así la Inquisición española?"

El país en intentar –una vez más– imponer nuevas leyes antiblasfemia en el siglo XXI es Canadá. Y digo "una vez más" porque algunos lectores recordarán las discusiones de la década pasada cuando los periodistas Mark Steyn y Ezra Levant, entre otros, fueron conducidos ante las ridículas Comisiones de Derechos Humanos de Canadá y se les pidió que explicaran por qué habían dicho algo con lo que los comisarios estatales no estaban de acuerdo. Esas comisiones pronto se convirtieron en objetivo para todo aquel al que le importa la libertad de expresión. La imagen de un gris funcionario que obliga a unos periodistas a explicar qué les había impulsado a escribir algo comenzaba verdaderamente a parecer una tragedia que se repite, no como farsa, sino como un procedimentalismo alienante.

Pero ahora parece que la peor idea canadiense de la época moderna ha vuelto. La Asamblea Nacional de Quebec está considerando aprobar un proyecto de ley que convertiría en delito cualquier crítica al islam, que pasaría a considerarse discurso de odio. El Proyecto de Ley 59, que es el nombre de este último procedimiento totalitario, ha sido presentado por la ministra de Justicia, Stephanie Vallee; el presidente de la Comisión de Derechos Humanos de Quebec (CDHQ), Jacques Fremont, habría dicho, al parecer, que espera poder usar esos nuevos poderes contra "la gente que escribiría contra (...) la religión islámica (...) en una web o en una página de FB".

http://es.gatestoneinstitute.org/6538/canada-inquisicion

"Un cristiano asesinado cada cinco minutos"

La persecución musulmana a los cristianos, septiembre de 2015




por Raymond Ibrahim
22 de Diciembre de 2015

Durante el mes de septiembre, a medida que más cristianos fueron asesinados y perseguidos por su religión –no solo por Estado Islámico, también por musulmanes normales de todo el mundo–, fueron cada vez más personas y organizaciones las que llamaron a la acción. Mientras, los que están en una mejor posición para responder –entre ellos, principalmente, el presidente de EEUU, Barack Obama, y el papa Francisco–, no hicieron nada.

Como explicaba un artículo: "Los activistas de derechos humanos lo ven. Los líderes extranjeros lo ven. Y más de ochenta miembros del Congreso de EEUU lo ven. Sumados, están presionando al líder del mundo libre [el presidente Obama] para que declare que se está llevando a cabo un genocidio contra los cristianos en Oriente Medio".

Como respuesta, la Casa Blanca dijo que tenía previsto emitir un comunicado acusando al Estado Islámico de perpetrar un genocidio contra las minorías religiosas, nombrando y reconociendo a varios grupos como víctimas, por ejemplo a los yazidíes. Sin embargo, parece ser que los cristianos no van a ser incluidos entre las víctimas, ya que los funcionarios de Obama dicen que los cristianos "no alcanzan el listón establecido en el tratado sobre genocidio".

Entretanto, el padre Benham Benoka, sacerdote iraquí, explicó en una pormenorizada carta al papa Francisco los horrores que están padeciendo los cristianos en Oriente Medio. Para su alegría, el Papa llamó al sacerdote de Oriente Medio y le dijo: "Nunca os abandonaré". Como explicó Benoka: "Me llamó. Me dijo: seguro, sin duda, estoy con vosotros, no voy a olvidarme de vosotros... Haré todo lo posible por ayudaros".

Sin embargo, cuando posteriormente, en septiembre, el papa Francisco compareció ante el mundo en Naciones Unidas, dedicó una vez más sus energías a defender el medioambiente.

http://es.gatestoneinstitute.org/7096/cristianos-masacrados

La oposición piadosa al uso de instrumentos musicales en las Iglesias que existió hasta mediados del siglo XIX





«El Papa Vitaliano es tildado de haber introducido por vez primera el órgano en algunas de la iglesias de la Europa occidental, alrededor del año 670; pero el primer relato más digno de fe es aquel que se refiere al regalo de un órgano enviado por Constantino Coprónimo, emperador griego, a Pepino, rey de los francos en el año 775» (Vol. XII, pág 688).  La Enciclopedia Americana (The American Cyclopedia)

El profesor Juan Girardeau, un miembro de la Iglesia Presbiteriana, en su libro «Música en la Iglesia» (Music in the Church), señala:

«Apelando a los hechos históricos, se ha comprobado que la Iglesia, a pesar de deslizarse cada vez más y más lejos de la verdad y caer en corrupción de la práctica apostólica, no tuvo música instrumental en un período de 1200 años (J. Girardeau quiere decir que su uso no llegó a ser general durante este lapso), y que la Iglesia Reformada Calvinista rechazó su uso en los cultos por ser un elemento del papismo, y también la Iglesia de Inglaterra ha llegado muy cerca de su apartamiento en sus cultos de adoración. El argumento histórico, por esta razón, se une al escriturario...para alzar un solemne y poderoso repudio a su empleo en la Iglesia Presbiteriana. Usarla en la esfera de la adoración es una herejía», pág. 179.

Juan Wesley, el más conocido de los ministros metodistas, se oponía al uso de los instrumentos en la iglesia...

Juan Calvino, el gran reformador, en su comentario al Salmo 33, dice:

«Los instrumentos musicales para solemnizar las alabanzas de Dios no serían más apropiados que la quema de incienso, el uso de luces y velas, y la restauración de otras sombras de la ley».

Carlos Haddon Spurgeon, el célebre ministro bautista del Tabernáculo Metropolitano de Londres, no utilizaba instrumentos musicales en sus cultos. (Véase «Música Instrumental en la Iglesia», por Girardeau, pág. 176).

Alejandro Campbell (1788-1866), fundador de los Discípulos de Cristo, rechazó firmemente el uso de los instrumentos musicales en la Iglesia. (Véase Kurfees, pág. 210). Un año después de haber fallecido Campbell, uno de sus más conocidos seguidores, el Dr. H. Christopher, lanzó un conmovido llamamiento contra el uso de los instrumentos musicales en las iglesias. He aquí parte de lo que dijo:

«Por tales razones, no puedo encontrar ante mí un solo hecho, argumento, razón o alegato que pudiera sernos de justificación para que utilicemos instrumentos musicales en la adoración de la Iglesia... Es una innovación de la práctica apostólica... Aprendamos de las experiencias de otros y contentémonos con aquello que Dios ha ordenado, y dejemos que la música instrumental y todas sus concomitancias permanezcan allá donde nacieron, o sea entre las corrupciones de la iglesia apóstata» («The Lord's Quarterly», octubre de 1867, págs. 365-368).

A la vista de todas las pruebas que acabamos de citar relativas a la ausencia de música en los primeros setecientos años de la historia de la Iglesia; a la vista de la turbulenta oposición encontrada durante los siguientes setecientos años; y a la vista de la piadosa oposición a su uso que existió hasta mediados del siglo XIX, ¿acaso no podemos justamente llegar a la conclusión de que la historia de la Iglesia de Dios sobre la tierra se ha manifestado de modo incontrovertible contra la introducción de los instrumentos musicales en la adoración y el testimonio de la Iglesia?

C. H. Brown

Tratado completo en:
http://www.revistafe.org/Musica%20instrumental.htm

jueves, 24 de diciembre de 2015

¿PORQUE EL HOMBRE ES TAN RELIGIOSO?


EL HOMBRE ES RELIGIOSO POR NATURALEZA


El hombre es una criatura tan compleja que necesita de numerosas y diversas cosas para su satisfacción; le hace falta algo de negocios, de política, de sociedad, de estudios, y, por fin, hasta un poco de religión. El hombre es por naturaleza religioso. La palabra religión, que nosotros usamos a menudo, no se halla mencionada más que cuatro veces en la Biblia. Notemos que religión no significa piedad, pues los adoradores de los ídolos son religiosos. La religión es parte integrante de la naturaleza del hombre, lo mismo que su inteligencia o su memoria; por consiguiente, el sistema del mundo que provee, de manera tan completa, a cuanto al hombre atañe, no puede por menos que ofrecer un alimento a esta inclinación religiosa de su naturaleza. Así, al que sea sensible a suaves impresiones, o que tenga afición a lo bello, el mundo le prestará armoniosa música, o imponentes ceremonias, o ritos religiosos. Al que sea de carácter independiente y comunicativo, el liberalismo le permitirá dar rienda suelta a sus sentimientos. Si, por el contrario, uno es de carácter callado, reservado o reflexivo, hallará satisfacción en una severa ortodoxia. Si otro es concienzudo, haciendo poco caso de sí mismo, y cree indispensable hacer penitencia de un modo o de otro, también podrá satisfacer sus aspiraciones en aquel sistema del mundo, etc... Existen, pues, creencias, doctrinas y sectas adaptadas a cada variedad de carácter, a toda forma de sentimiento religioso, en la carne.

J. N. Darby

-VIDEO- CONTINUAN LOS SHOWS EXTRAVAGANTES EN LA CRISTIANDAD

Ni seáis idólatras, como algunos de ellos, según está escrito: Se sentó el pueblo a comer y a beber, y se levantó a jugar.
 Por tanto, amados míos, huid de la idolatría.
1 Corintios 10:7 y 14



Iglesia Bautista Thomas Road
Virginia

Segunda Iglesia Bautista 
Houston Tx.


 John Hagee
Cantando una cancion del mundo.
San Antonio Tx.

martes, 22 de diciembre de 2015

¿PORQUE TANTO AMOR AL MUNDO EN LA CRISTIANDAD?

EL MUNDO PROVEE A TODAS LAS NECESIDADES DEL HOMBRE NATURAL




El hombre necesita vivir en sociedad; por eso el mundo no dejó de organizar su sistema social, y se ha esmerado en hacerlo de un modo completo y perfecto. La posición social es el todo para el hombre; no ahorra ningún esfuerzo para alcanzarla y conservarla a toda costa, ni hay gasto que le parezca excesivo. Consideremos, hermanos, aquella inmensa escala social, la sociedad, con sus miríadas de criaturas humanas, de las cuales se esfuerzan para ascender a los más altos puestos, mientras que otras hacen lo posible para mantenerse en la posición adquirida. ¡Qué atractivo y terrible poder tiene aquel sistema social para absorber el espíritu y el corazón de los hombres!

Además, el hombre necesita un gobierno o poder político para la protección de su vida, su hacienda, sus derechos, a lo cual el mundo provee plenamente.

Y ¡así organización más completa corresponde también a lo que llamamos el mundo de los negocios! Las ocupaciones, en este mundo, forman un destacado conjunto de los más notables. Los hombres que sólo están dotados de fuerza física hallan ocupaciones además de sus capacidades; los espíritus inventivos pueden dar libre curso a su genio; los de formación artística se manifiestan en el mundo de la escultura, de la pintura, de la música o de la poesía; los sabios trabajan para resolver sus problemas; los escritores componen sus libros; y hasta las codicias y el lujo de unos, proporcionan a otros sus medios de subsistencia.

J. N. Darby

lunes, 21 de diciembre de 2015

-VIDEO DOCUMENTAL- ¿Cómo debemos vivir entonces?

Francis Shaeffer

I- La era romana

Excelente documental historico que nos ayuda a entender la sociedad actual y nuestro lugar en ella.
El relato de Shaeffer nos ayuda a entender ¿como debemos vivir?




¿QUE DICE LA BIBLIA ACERCA DE LA MUSICA EN LAS IGLESIAS CRISTIANAS?



La Palabra de Dios es siempre el último tribunal de apelación en todo lo que concierne al orden de Su Casa. Así examinemos esta cuestión, con corazones prestos a aprender, y busquemos solamente su propósito tal como Él se ha complacido en revelárnoslo.

«¡A la ley y al testimonio! Si no dijeren conforme a esto, es porque no les ha amanecido» (Is 8:20).

El modelo neotestamentario


Lo primero que nos llama la atención al examinar el libro de los Hechos es el silencio de algo que pudiera semejarse al uso actual de los instrumentos musicales en la Iglesia. En verdad, la única mención que se hace sobre el canto en todo el libro de los Hechos, la tenemos en la ocasión en que Pablo y Silas se hallan encarcelados en Filipos: «Pero a media noche, orando Pablo y Silas, cantaban himnos a Dios» (Hch 16:25). Nadie podría pensar en la existencia de instrumentos musicales en aquel oscuro calabozo interior.

 A continuación, citaremos las ocasiones en que las epístolas neotestamentarias aluden a la música o al canto:

 «Como está escrito: por tanto, yo te confesaré entre los gentiles, y cantaré a tu nombre» (Ro 15:9).

 «Cantaré con el espíritu, pero cantaré también con el entendimiento» (1 Co 14:15).

 «Hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones» (Ef 5:19).

 «Enseñándoos y exhortándoos unos a otros en toda sabiduría, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor con salmos e himnos y cánticos espirituales» (Col 3:16).

 «Anunciaré tu nombre a mis hermanos, en medio de la iglesia cantaré tu alabanza» (He 2:12), (Versión Moderna).

 «¿Está alguno alegre? Cante alabanzas» (Stg 5:13).

En estas seis referencias no se halla ningún indicio de acompañamiento musical en el canto. Al contrario, se afirma que la melodía debe estar en «vuestros corazones».

C. H. Brown

SEDIN
Servicio Evangélico - Documentación - Información
Apartat 2002
08200 SABADELL
(Barcelona) ESPAÑA

domingo, 20 de diciembre de 2015

LA ABOMINABLE INTERPRETACION DE NOCHE DE PAZ POR HILLSONG

Porque esta es la voluntad de Dios: vuestra santificación; es decir, que os abstengáis de inmoralidad sexual;  que cada uno de vosotros sepa cómo poseer su propio vaso [cuerpo] en santificación y honor,  no en pasión de concupiscencia, como los gentiles que no conocen a Dios
1 Tes 4:3-5


Hillsong quitó el video de youtube despues de la controversia que causó


El video hasta hoy esta aún disponible en el siguente link:








Los grandes himnos de la fe cristiana han sido desplazados por cantos hechos por gente como esta.







-VIDEO- IGLESIA HACE NOTICIA POR HACER TATUAJES MIENTRAS SE PREDICA SERMON

Mas no irán más adelante; porque su insensatez será manifiesta a todos....
2 Timoteo 3:9



Este lugar esta en Belton, MO.


viernes, 18 de diciembre de 2015

-VIDEO- EL GOBIERNO SECRETO

En estos tiempos, la gente envía emails, hace llamadas telefónicas y realiza transacciones financieras sin saber que estas acciones pueden ser controladas y seguidas por terceras personas. ¿Sabemos qué acciones de nuestra vida diaria están siendo observadas y por quién? El documental va más allá de esta simple pregunta, y ofrece su versión sobre cómo las grandes élites planean destruir la democracia y la libertad.




-VIDEO- ¿Qué es la literatura apocalíptica?


jueves, 17 de diciembre de 2015

Republicanos en el Congreso impiden que científicos puedan crear bebés con embriones de tres padres



¿Clones humanos, quimeras de humanos y animales, bebés genéticamente fabricados, embriones humanos manipulados, ciencia ficción, verdad? No, estos diversos tipos de embriones humanos fabricados en laboratorio ya son realidad. La primavera pasada, científicos chinos anunciaron que habían experimentado con manipulación genética de embriones humanos, y científicos en los Estados Unidos desean participar en los experimentos recientemente aprobados en la ley de el Reino Unido.

En una reciente Conferencia en Washington, D.C., en lugar de debatir detenidamente las preocupaciones éticas, ingenieros genéticos americanos, británicos y chinos discutieron el "glorioso potencial" de seres humanos modificados geneticamente y buscanron maneras de no obstaculizar su experimentación.

Afortunadamente, el Congreso ha pedido una "pausa" para permitir más debate sobre la modificación de embriones humanos y, en consecuencia, el futuro genético de la humanidad.

http://www.lifenews.com/2015/12/17/republicans-in-congress-stop-scientists-from-creating-babies-as-three-parent-embryos/

Lider Metodista: ayudo a mujeres tener abortos en Planned Parenthood porque soy cristiana.





Emma Akpan es una líder de la Iglesia africana Metodista Episcopal en Carolina del norte.  Ella también es voluntaria en Planned Parenthood

Akpan escribió una columna esta semana tratando de justificar su defensa del aborto y su fe cristiana al afirmar que quiere acabar con la violencia contra las mujeres. Akpan se describe a sí misma como  una ministro en su iglesia.

http://www.lifenews.com/2015/12/17/methodist-minister-i-help-women-get-abortions-at-planned-parenthood-because-im-a-christian/

miércoles, 16 de diciembre de 2015

-VIDEOS- Comienzan los shows navideños 2015 en la cristiandad

Este es el show de la Iglesia Teatro Bautista Prestonwood en Plano Texas.
Costo por la entrada $80 dolares






Y como es de esperarse incluyó música repetitiva hipnótica y espectáculos de luz láser intermite







Animan a estudiantes que no son musulmanes a usar cubierta de cabeza islámica en la escuela

Profesora de colegio cristiano también luce cubierta 'en solidaridad con los musulmanes'







Vernon Hills High School de Chicago llevó a cabo el "caminar una milla en el día del Hijab" la semana pasada cuando a estudiantes mujeres no musulmanas se les animó a usar el hijab o cubierta  islámica.



Mientras tanto, la profesora de Wheaton College Larycia Hawkins anunció en su página de Facebook el 11 de diciembre que ella llevaría un hijab durante el dia para mostrar "solidaridad religiosa con los musulmanes". Wheaton es una universidad cristiana privada evangélica en Wheaton, Illinois.

14 de Diciembre 2015

http://www.wnd.com/2015/12/non-muslims-encouraged-to-wear-islamic-head-scarf-at-school/

PASTOR EVANGÉLICO EN JUICIO POR LLAMAR A EL ISLAM 'SATÁNICO'

 Los fiscales de Gobierno reclaman mensaje "gravemente ofensivo"






Un pastor enfrenta  juicio esta semana por un cargo de gobierno por su mensaje, entregado a través de una comunicación electrónica pública, por ser "manifiestamente ofensivo hasta el punto de ser criminal"

La decisión se basa en la descripción del predicador del Islam como una "doctrina engendrada en el infierno,"  La decision podría determinar si los predicadores pueden predicar doctrina bíblica en el Reino Unido en el futuro.

U.TV en el Reino Unido informa que el Pastor James McConnell,  se enfrenta a un juicio de tres días por acusaciones de presuntas violaciones de la ley de comunicaciones del 2003.

Hay dos cargos pendientes, el uso indebido de una red pública de comunicaciones electrónicas y propagar un "mensaje muy ofensivo" para ser distribuido, dijo el informe.


http://www.wnd.com/2015/12/evangelical-pastor-on-trial-for-branding-islam-satanic/

BILL GATES DECLARA: SÓLO EL SOCIALISMO PUEDE SALVAR EL PLANETA



El hombre más rico del mundo piensa que el socialismo y precios por las nubes de energia, pueden salvar al mundo del cambio climático.

Bill Gates, cuyo valor neto es de aproximadamente $ 80 billones, dijo al periodico el Atlántico en su edición de noviembre que sólo la masiva intervención de los gobiernos del mundo puede evitar desastres ambientales.

La revista dijo que Gates "bruscamente" desecho toda crítica cuando se le cuestiono porque cree que los gobiernos democráticos son ineficaces.

"La fuerza (para destruir la econonia global) está en ponerle impuestos al uso de carbono,"dijo Gates. "Sí, el gobierno (dictadura mundial) será algo inepto, pero el sector privado es en general inepto"

http://www.wnd.com/2015/11/worlds-richest-man-only-socialism-can-save-planet/?cat_orig=money


martes, 15 de diciembre de 2015

La esperanza del cristiano


Este tercer y último punto se presenta en nuestro capítulo de una manera tan característica como los otros dos. La posición del cristiano es ser hallado en Cristo; el objeto del cristiano es conocer a Cristo, y su esperanza es ser semejante a Cristo. ¡Cuán admirablemente perfecto es el lazo que existe entre estas tres cosas! Desde el momento que me hallo en Cristo como mi justicia, anhelo conocerle como mi objeto, y cuanto más le conozco, tanto más ardientemente deseo ser semejante a él, esperanza que sólo puede concretarse cuando le vea tal como él es. Al poseer una justicia perfecta y un objeto perfecto, sólo anhelo una cosa más, a saber: acabar con todo lo que me impida gozar plenamente de este objeto. “Mas nuestra ciudadanía[1] está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo; el cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con el cual puede también sujetar a sí mismo todas las cosas” (Filipenses 3:20-21).

Y ahora, al reunir estos pensamientos, tenemos un cuadro completo del cristianismo. No hemos procurado desarrollar aquí ninguno de estos tres puntos mencionados; porque, bien podemos decir, cada uno de ellos requeriría un volumen. El lector haría bien en continuar por sí solo con este admirable estudio. Que para ello se eleve por encima de las imperfecciones y de las inconsecuencias de los cristianos, para contemplar la grandeza moral del cristianismo, tal como este capítulo nos lo muestra en la vida y el carácter de Pablo; y que el lenguaje de su corazón sea: «Que otros hagan como quieran; en cuanto a mí, nada menos que este precioso modelo podrá satisfacer mi corazón; además, quiero quitar mi mirada de los hombres, para fijarla solamente en Cristo, y hallar todo mi gozo en él como mi justicia, mi objeto y mi esperanza.» ¡Que así sea para el escritor y para el lector, por amor a Jesús!

C.H.M.

[1] N. del T.— El término griego que aparece aquí es politeuma, que significa la condición y derechos de ciudadano, como también la conducta política de un ciudadano.

http://www.verdadespreciosas.org/documentos/CHM_miscelaneos_II/EL_CRISTIANISMO.htm

lunes, 14 de diciembre de 2015

-VIDEO- NUEVO ORDEN MUNDIAL

Video informativo hecho años atras de la agenda mundial de establecer un regimen global opresivo.



¿Por qué se amotinan las gentes,

Y los pueblos piensan cosas vanas

Se levantarán los reyes de la tierra,

Y príncipes consultarán unidos 

Contra Jehová y contra su ungido, diciendo:

Rompamos sus ligaduras,

Y echemos de nosotros sus cuerdas.

El que mora en los cielos se reirá;

El Señor se burlará de ellos.

Salmo 2:1-4

¿Son los acuerdos climáticos en París parte de una 'gran seducción espiritual'?



Algunos líderes religiosos creen que el acuerdo sobre cambio climático propuesto es otro paso que las Naciones Unidas y globalistas tienen para crear un "gobierno socialista mundial".

Citan la reciente Cumbre de la ONU en Nueva York cuando lideres de las Naciones del mundo aprobaron un plan de 15 años por la ONU titulado "Transformando nuestro mundo: La Agenda 2030 para el desarrollo sostenible," el Festival del "ciudadano global" en Nueva York donde celebridades promovieron "metas globales" de la ONU en el acuerdo de Asociación Transpacífico,  y ahora la ONU con su Conferencia de cambio climático son pasos para crear los tratados y acuerdos para lograr un nuevo sistema político y económico global.

http://www.olivetreeviews.org/news/headlines/item/9457-are-the-paris-climate-talks-part-of-a-great-spiritual-seduction

¿Deberíamos estar preocupados por el cambio climático?





Por el Dr. Alan White

¿Son los cambios climáticos una amenaza seria para nuestra manera de vivir?


Hay buena evidencia que las temperaturas globales han estado ascendiendo lentamente durante los cuatro siglos pasados y estuvieron disminuyendo lentamente durante muchos siglos antes de eso. Pero, ¿son estos cambios de temperatura una seria amenaza a nuestra forma de vida, o son ellos solamente parte de una variación normal a la que nos podemos ajustar fácilmente? Tristemente, nuestras vidas van a ser afectadas, ya sea el calentamiento global una amenaza real o no. El calentamiento global ha sido culpado por casi todo mal en nuestra sociedad.1 En su discurso sobre el Estado de la Unión en 2013, el Presidente Obama dijo esto:

Es verdad que un solo evento no hace una tendencia. Pero el hecho es que, los 12 años más calientes registrados todos han venido en los últimos 15. Olas de calor, sequías, incendios forestales e inundaciones—todos son más frecuentes y más intensos. Podemos escoger creer que la súper tormenta Sandy, y la sequía más severa en décadas, y los peores incendios forestales que algunos estados alguna vez han visto, todos fueron solo una coincidencia rara. O podemos escoger creer en el juicio abrumador de la ciencia—y actuar antes de que sea demasiado tarde.2
Dentro de esta corta cita, muchas de las cuestiones comunes relacionadas al cambio climático son presentadas—eventos recientes que no son necesariamente indicativos de una tendencia a largo plazo, una afirmación de que la “ciencia” está establecida y una advertencia de que debemos actuar ahora. El Presidente continuó estas palabras prometiendo que, si la legislación no viniera, él haría todo lo que pudiera mediante orden ejecutiva.

Estas nuevas políticas casi con seguridad elevarán el costo de la energía. Costos de energía más altos bajarán el estándar de vida para todos, particularmente los más pobres entre nosotros. ¿Hay un cambio desastroso en el clima emergente? ¿Es el hombre responsable? Comencemos nuestro viaje para responder esas dos preguntas definiendo nuestros términos.

¿Qué es el cambio climático?

El Oxford English Dictionary (Diccionario de Inglés Oxford) define cambio climático como un cambio en los patrones del clima global o regional, en particular un cambio aparente desde mediados hasta el final del siglo XX en adelante y atribuido grandemente al incremento de los niveles de dióxido de carbono atmosférico producido por el uso de los combustibles fósiles.3 Otras definiciones de diccionario son más sucintas y no especifican la causa, dirección o marco temporal. No es de sorprender que haya algo de disparidad en las definiciones. Con temas controversiales, la gente a menudo está en desacuerdo sobre exactamente qué significan las palabras. Para el propósito de este capítulo, la frase “cambio climático” será usada para querer decir cambios en el clima a largo plazo (principalmente en la temperatura) sin implicar una causa para, o dirección en, el cambio.


¿Significan la misma cosa cambio climático y calentamiento global?

Algunos usan estas frases intercambiablemente, y otros no. Aquellos que ven un cambio en la temperatura global en una sola dirección, tienden a utilizar los términos intercambiablemente. Sin embargo, la frase “calentamiento global” fue mucho más popular antes del 2006 y 2007 cuando la temperatura promedio global declinó significativamente. “Cambio climático” es mucho más comúnmente usada hoy y parece mucho menos perjudicial. Por lo tanto, “cambio climático” será usada de aquí en adelante.


¿Cómo podría haber tanto desacuerdo sobre una cuestión científica?

Cuando hay carencia de buenos datos y cuando la gente ve a los datos desde dos perspectivas muy diferentes, es fácil que haya desacuerdo.

Una carencia de buenos datos

Medir la temperatura promedio de la tierra es muy difícil. En cualquier punto en el tiempo, diferentes partes de la tierra están experimentando diferentes condiciones; por ejemplo, día y noche, verano e invierno, nublado y despejado, árido y húmedo y ventoso y calmado. Este nivel de variabilidad requiere que sean hechas mediciones frecuentes en muchos lugares durante muchos años para poder calcular una temperatura global promedio. Mediciones de temperatura han sido hechas en estaciones climáticas terrestres desde 1880. Dos factores principales han hecho aquellas mediciones menos precisas de lo que necesitan ser—cambios drásticos en el área inmediata alrededor de algunas de estas estaciones climáticas y distribuciones pobres de las estaciones climáticas alrededor de la tierra. Estos hechos llevaron a los científicos a presionar por mediciones de temperatura desde los satélites.

Los satélites son capaces de proveer datos mucho mejores que los de los sistemas basados en tierra. Pero incluso las mediciones de satélite, que comenzaron en 1979, no carecen de defectos. En 2002, las órbitas de los satélites fueron ajustadas para que las mediciones pudieran ser hechas en un lugar y tiempo del día constantes.4 Claramente, solo unos pocos años de mediciones útiles no son suficientes para darnos un buen entendimiento del cambio climático. No es ni siquiera el tiempo suficiente para que estemos seguros de que estas nuevas mediciones satelitales son suficientemente precisas. Lord Kelvin dijo, “medir es conocer”. Jamás tendremos un entendimiento claro del cambio climático hasta que seamos capaces de medir con precisión la temperatura de la tierra durante décadas, si no es que durante siglos.

La carencia de mediciones precisas no ha detenido a los científicos de interpretar los datos que ellos tienen. No es problema. Así es cómo la ciencia funciona. Los científicos necesitan hacer su mejor esfuerzo para reunir datos precisos y proponer teorías basadas en esas mediciones. Ellos analizan esas teorías haciendo más experimentos para ver si las nuevas mediciones son consistentes con la teoría más reciente. En el proceso de usar el método científico, los científicos aprenden cómo hacer mejores experimentos, hacer predicciones más precisas y proponen mejores teorías. El problema aquí es que estamos en una etapa muy temprana en el proceso de entendimiento del cambio climático. En etapas tempranas, los investigadores tienen una fuerte tendencia a desarrollar teorías basadas en su propia cosmovisión y hacer experimentos diseñados para validar su teoría en lugar de analizarla. La inclinación actual hacia el calentamiento global probablemente alargará el tiempo requerido para construir modelos climáticos más precisos.

Dos visiones diferentes del mundo

Para aquellos que creen que el universo es el resultado de un supuesto Big Bang, donde partículas invisibles de alguna manera cobraron existencia y aleatoriamente se organizaron a sí mismas en átomos, moléculas, estrellas y planetas, no habría ninguna razón para esperar que la temperatura de la tierra fuera controlada dentro de un rango específico. Que la vida exista debería ser considerado extremadamente improbable desde esta perspectiva. Stephen J. Gould, un evolucionista, lo planteó de esta manera, “estamos aquí porque un grupo raro de peces tuvo una anatomía de aleta peculiar que se pudo transformar en piernas para las criaturas terrestres; porque la tierra nunca se congeló completamente durante una edad de hielo; porque una pequeña y tenue especie, surgiendo en África hace un cuarto de millón de años, ha logrado, hasta ahora, sobrevivir por cualquier medio necesario. Podemos desear una respuesta ‘más alta’—pero ninguna existe”.5

Para aquellos que creen que los cielos y la tierra fueron diseñados y creados por un poder “superior”, hay razón suficiente para esperar que la temperatura de la tierra permanezca en un rango que permita la vida. De hecho, Dios nos da esa promesa en Génesis 8:22:

Mientras la tierra permanezca
no cesarán la sementera y la siega,
el frío y el calor,
el verano y el invierno,
el día y la noche.

Dentro de esta cosmovisión tiene perfecto sentido que la tierra tuviera un sistema de control de temperatura justo como nuestros cuerpos lo tienen, ya que Dios los diseñó a ambos.


El Dr. Alan White ganó su grado de licenciatura en química en la Universidad de Tennessee y su grado de doctorado en química orgánica en la Universidad de Harvard en 1981. Trabajó por 30 años en la Eastman Chemical Company y alcanzó el rango de investigador. Alan pasó su Carrera en Eastman trabajando en investigación y desarrollo en los campos de química orgánica y de polímeros. Entre sus logros está el descubrimiento de un polímero comercial biodegradable y el mejoramiento de muchos procesos comerciales de polímeros, incluyendo la nueva tecnología IntegrexTM para producir PET, el polímero de las botellas para refrescos. Alan ha conseguido 41 patentes en Estados Unidos y es autor en dieciocho publicaciones científicas. Recientemente se ha retirado para pasar más tiempo en la investigación, escritura y conferencias en el área de la ciencia de la creación, discutiendo las cuestiones actuales como el cambio climático. Ha dado conferencias sobre el calentamiento global y cambio climático en dos continentes discutiendo los aspectos bíblicos y científicos.

Articulo completo en https://answersingenesis.org/es/ciencia/deberiamos-estar-preocupados-acerca-del-cambio-climatico/

¿Cómo influye la televisión a nuestros niños?




Da una imagen distorsionada del mundo 

Ya que los niños dependen fuertemente de la televisión para ir llenando los vados en su experiencia, tienden a aceptar todo lo que se les dice. Mientras mas pequeño es el niño, menos elementos tiene a mana para evaluar lo que ve y oye. Por lo tanto, las imágenes presentadas en la pantalla le ayudan a formar su percepción de su mundo.
«Los niños menores de siete años entienden muy poco de la trama», dice Charles Atkins, profesor de Telecomunicacio­nes en la Universidad del Estado de Michigan. «Se identifican estrechamente con los personajes... y les gusta verlos haciendo cosas, aun cuando no entiendan la totalidad de lo que ven». En otras palabras, un niño puede ver en la primera escena a un ladrón que irrumpe en una casa, y no relacionar este crimen con el encarcelamiento que se vera veinticinco minutos después.


Moldea relaciones perjudiciales

Los programas de televisión muestran a los adolescentes cómo relacionarse con el sexo opuesto y producir un consenso depravado en la cultura de su semejante. La promiscuidad sexual llega a ser una parte normal de la vida.

Moldea una conducta violenta 

«Estudios han relaciona­do la violencia en la televisión con la conducta agresiva de niños y adolescentes», dice el pediatra Victor Straburger, un asesor del Subcomité para niños y la televisión de la Academia de Pediatras de los Estados Unidos. «Uno no puede decir con seguridad que un niño iniciara un incendio después de ver un drama acerca de un pirómano, pero la conexión aparece cons­tantemente a través de toda clase de estudios».

«Para cuando un Nina se gradué de la secundaria, habrá visto en la televisión 18,000 asesinatos».14 Al mirar durante horas «violencia imaginaria» sin dolor, los niños aprenden a ver la violencia como una forma normal y aceptable de expresar rabia y de pro ceder ante los conflictos.

Produce miedo

Según la «Fundación para el Desarrollo del Niño», niños que son altamente asiduos a ver televisión son dos veces más propensos a «asustarse a menudo».16 ¡No se extrañe! Mientras en la televisión la violencia parece excitante, al mismo tiempo está presentando un aterrorizador cuadro del mundo en el que vivimos. Los niños almacenan en sus mentes imágenes vividas de perspectivas horrendas. Las familias pa­gan un alto precio por divertirse con el mal.

Nublan el discernimiento de lo bueno y lo malo 

Las actitudes bíblicas de confianza, obediencia y entrega cho­can con un mundo donde reina el yo y los valores se han vuelto cabeza abajo. Vez tras vez la televisión presenta un siniestro mensaje invertido: Lo bueno es malo, y lo malo es bueno. En el mensaje del evangelio, confesar los pecados trae limpieza y la cruz nos hace libres. Pero la Nueva Era rechaza el pecado y la cruz como algo inservible y negativo para un nuevo y progresivo sistema mundial.

Oprah Winfrey ilustró este juego de antagonismos en fe­brero de 1988 cuando invitó a una dispar pareja: el doctor Aquino, un sumo sacerdote en el templo satánico de Seth, y a Johanna Michaelson, autora del libro The Beautiful side of Evil [El lado hermoso del mal]. Cuando el programa iba por la mitad, Oprah se volvió a Johanna, y le dijo: «El doctor Aquino nos ha dicho que el satanismo que él representa es bueno, no malo. ¿Es posible?»

«Sí, puede serlo», contestó Johanna, «si usted viene de una estructura de pensamiento donde lo izquierdo es derecho lo malo es bueno, lo negro es blanco, lo de adentro es afuera, y lo de abajo es arriba, lo cual es la base del satanismo. Todo está al revés. Así para él, el satanismo es bueno y todo lo demás es malo. Esta es su perspectiva; sin embargo, está errado».

Dios nos advierte acerca de esta clase de ficción manipula­dora:

«¡Ay de los que a lo malo dicen bueno, y a lo bueno malo; que hacen de la luz tinieblas, y de las tinieblas luz; que ponen lo amargo por dulce, y lo dulce por amargo! ¡Ay de los sabios en sus propios ojos, y de los que son prudentes del ante de sí mismos!» (Isaías 5.20-21).

Berit Kjos

domingo, 13 de diciembre de 2015

LA RESPONSABILIDAD DE LA SEPARACION PERSONAL




            La responsabilidad individual precede y domina la responsabi­lidad colectiva. Al principio, quien caminaba fielmente, no debía hacer otra cosa que seguir la corriente, pero desde que el mal entró en la Iglesia, es totalmente distinto. La fidelidad separa y la respon­sabilidad individual domina...

            Se ha dicho que no hay responsabilidad sin poseer la vida. De ninguna forma puedo admitir semejante afirmación. Se es respon­sable, no según lo que uno posee, sino según la posición que se ocupa. El siervo malvado es tratado como un siervo que faltó en su servicio, y no como si él no hubiese sido siervo.

            En el capítulo 15 de Jeremías, Dios quiere que el profeta separe "lo precioso de lo vil". No es que debamos ocuparnos de las cosas viles, sino que es necesario separar las cosas preciosas de las viles. "Conviértanse ellos a ti, y tú no te conviertas a ellos" (Jeremías 15:19); he aquí el testimonio. No puedo ejercer mi amor hacia los que están en el mal, si antes no me he separado del mal...

            Lo que falta hoy en la Iglesia es la separación total del mal; pues al contrario, hallamos la unión entre el bien y el mal, entre lo precioso y lo vil.

Porcion de una carta de J. N. Darby
(2 de mayo de 1841)